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~~Halim
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尊重清真言

BismillahirRahmanirRahim 尊重清真言 導師Abdul Kerim el-Hakkani el-Kibrisi的主麻教導 星期五 19 Shaban, 1426/ 九月 23, 2005 奧斯曼納格西班地哈卡尼道場,Siddiki Center,紐約 Medet Ya Syyidi Ya Sultanul Awliya, Medet. 我們感謝真主阿拉創造我們為人類。祂使我們成為接受邀請的人,並使我們能念清真言。如果我們沒有被給予其他的,清真言應該夠我們不停的感謝阿拉直到死亡天使來找上我們。如果一個人了解清真言的價值,他就不應該抱怨什麼。如果一個人不了解清真言的價值,他會一直到處尋找並追求其他東西。但如果一個人了解清真言的價值他不會到處跑。他知道他只需要專注在清真言。無論他是誰,在那裡,做什麼,他都會專注於清真言上。這就是說,他會專心去做阿拉的僕人。這個人沒有什麼主張。他不會說:「我是某人。」他不會炫耀任何事,當別人說他什麼他也不會生氣,因為他有其他事要忙。 所以感謝阿拉,我們很感謝,我們應該感謝我們的真主阿拉使我們成為信者。今生是非常短暫的。看起來是非常長的。但是與來世比起來是很短暫的。當我們對阿拉表示感謝時,即使在今生信者也過著最好的生活。但是信者必須要很誠實的面對阿拉。信者的行為與舉意都必須很有誠意。阿拉最喜愛的並不是有時做很多的好,有時卻什麼都不做,而是持續的做,即使是少量的,一直不停的做直到死亡天使來找你。 這不是當你周遭有人的時候才做的。當你與我們在一起的時候,或者是在類似的地方你有點是被強迫這麼做的。當你不在這裡時,你會做什麼?你會怎麼做?你會做多少?所以你必須幫你自己做個規劃到底要做些什麼,當你為你自己規劃好後,你所在的地方不會造成太大的不同。這是為什麼至高無上的阿拉除了穆罕默德的民族以外沒有允許其他的民族能在世界各地朝拜他們的主。現在你沒有藉口說,「我沒有清真寺可以去。」你不能在你坐著的地方站起來說「阿拉乎阿克巴」嗎? 今年我們清算我們的行為的日子快要到了。我們應該使這個日子有所不同,驅使我們自己做的不一樣。這些過去的每一天不會再回來。你為你自己找藉口的每一天,你會看到你自己一天天的衰退,在你發覺前我們的生命就會走到盡頭。那個時候,我們什麼都做不了。當一個人年紀大了時,他應該睡少,吃少,越來越專注於阿拉。如果一個年輕人追求著俗世,那是可以了解的。但是如果一個年老的人還不停的追求著俗世說:「阿拉命令做五次禮拜,所以我做五次就夠了。」這不是一個好僕人該有的象徵。當一個僕人接近墳墓時,接近他的壽命的盡頭時,會更加專注於阿拉。世俗之事不再困擾他了。他周圍沒有什麼會困擾他的。他的目標必須是要取悅阿拉,並完全離開所有自我的欲望。 一個年輕人還有一段很長的路要走。但是一個年老的人沒什麼路可以走了。還沒有人到達他們的境界。所以你必須要驅使你自己向前進。 你沒有從發生在神聖先知(願阿拉賜他平安),聖門子弟(願阿拉滿意他們),與那些跟隨他們的事情裡記取任何教訓?為什麼這樣的事會發生在先知與阿拉所喜愛的人身上,卻沒有發生在我們的身上?如果事情沒有發生在我們身上,我們應該要擔心,應該要坐下來哭泣。有些人也許會想:「你沒事吧?你是正常的導師會說這樣的話嗎?」當先知(願阿拉賜它平安)對一名聖門子弟說:「當一切都很美好時,坐下來檢查你自己。這就是足夠表示阿拉不愛你。」所以隔日她的丈夫來對先知(願阿拉賜他平安)說:「阿拉的信使,我想要跟她離婚。」而她也這麼說。先知(願阿拉賜他平安)說:「你們為什麼離婚?每個人都知道你們有美好的生活。」他們說:「這就是了,阿拉的信使,因為昨天我們聽你那樣講。但是我們沒有困難。我們什麼困難都沒有。」不要想說他們像今天這麼的富裕,不是的。他們的房子裡什麼都沒有,但是他們說:「我們沒有被別人經歷的困難考驗著。那些事沒有發生在我們的身上。也許我們應該要分離,也許我們就會開始經歷困難。」 他們的境界在那裡,而我們的境界又在那裡?我們舉意要抵達到他們那裡,但是我們不能夠這樣躺在奢侈的床上數著星星,還期望說我們能到他們那裡。你知道這代表什麼。奢侈的生活使你無法起床來準時做禮拜。每個人總是趕在最後一刻才來做禮拜。為什麼要這麼趕?阿拉不想要人們沒時間而趕著做的禮拜。阿拉說:「如果你很趕,待在那裡,做完你的工作,再來做我的。你還沒做完你的。等到你做完你的工作後,也許你會記得要來做我的工作。」 你的行為舉止,你的生活方式,你的所作所為展現你到底有多看重你的清真言。這不是只用嘴巴說了算了。你找不到一個人會說:「我會用其他東西來交換清真言。」你們有許多人知道我們每兩三個月都會問說:「你會用多少錢的代價來交換清真言。」沒有人會用滿滿一房間的黃金來交換。 「你不會交換,是嗎?」 「不會!」 「那你為什麼不做禮拜?如果你不會用滿間的黃金來交換,那你怎麼不做禮拜?」 你已經交換了。你既然已經交換了,至少用黃金來換清真言。也許阿拉以後會給你生命,而你會成為最富有的人。不要用清真言來換任何東西。這也許會是阿拉的考驗,「讓我給予這個人黃金。」你一但找到那黃金,你也許就會用你的清真言來交換你的清真言。阿拉也許會同時派死亡天使來說:「取這個人的性命。」那時你會怎麼做?你會完全失去今生與來世。這告訴我們清真言有多脆弱,而維持信仰有多困難。 如果你知道這當中的真實,你就不會這麼放鬆。一直會有東西在驅使你向前。你也許會休息一下,但是你不能不警覺。現在的這個沙邦月,是阿拉給祂的先知(願阿拉賜他平安)最神聖的月份之一。因沙阿拉,在這個月裡,如果我們舉意要改變我們自己與我們的行為,也許我們能強而有力的進入齋月。在齋月裡,我們也許能抓住我們的自我。 測驗你自我,考驗你的自我。現在是中午。每個人都要去某個地方。他們都在某個地方。你在外面沒什麼可以享受的。這就是為什麼你在這裡。如果外面有些什麼,即使我用鍊條綁住你,你也會想辦法逃離。有時在這裡你對你自己做的事情也算不上是考驗。有時你會覺得你是來這裡聚會的。去除那種想法。為阿拉而來,不要來聚會。如果你是來聚會的,那你就輸了。在你的功過簿裡就會這樣記載的。這並不是為了阿拉。要舉意為阿拉做所有的一切。不然,你什麼都贏不了。你會輸得最慘,因為你走在正途上,但你還是輸了。這不怎麼聰明。 因沙阿拉,我們會檢查我們自我,我們會試著改正我們自己。我們會試著強迫我們的自我有所改變。我們會試著不屈服任何站在我們的小困難。這些全都是考驗。阿拉是用非常單的事情來考驗我們。如果我們得到的考驗很困難那會怎麼辦?我不覺得我們能夠繼續緊握我們的信仰。如果你無法通過非常簡單的考驗,當你面對很困難的考驗時,你會無法緊抓你的信仰。所以我們必須要使用我們的理智來使我們自己醒過來,來了解我們來到這裡是為了阿拉。我們必須為了阿拉而做,而不是為我們的自我。 El-Fatiha.
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