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~~Halim
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服從的道路

Bismillahiramahinrahim 服從的道路 導師阿不都克力木(Sheykh Abdul Kerim el-Hakkani el-Kibrisi)的教導 星期五,18th Rabi’ al-Thani, 1426 / 五月 28, 2005. 39街道場,曼哈頓,紐約 Selamun aleykum. Meded Ya Sayiddi, Ya Sultan Evliya, Mevlana Sheykh Nazim al-Hakkani. Meded. 人有個主人是種祝福。人有個能去詢問的對象是個祝福。人能使他的自我,他的意願也服從另一個人是種祝福。如果他沒有使他的自我服從那就是傲慢,代表這個人還沒有從這條生命裡學到什麼。這個人還沒有找到他自己。他還有條很漫長的路要去尋求。當你使你的自我服從時,祝福就會加倍。之後你詢問,你採納他告訴你的,這對你是種祝福。 但是人類在亞當(願阿拉賜他平安)到今天直到麥海迪與耶穌(願阿拉賜他們平安)就在這兩邊抗爭中。自我不讓人類這樣容易的服從,自我要把他拉到不同的地方,使他違抗他的主。靈魂與理智都命令說:「你不是你自己的主宰。你有個造物主。使你自己服從祂。」每個人所帶來的想法與理解不是服從。這就是自我。你自己的想法與理解是你的自我。你的自我永遠都不會想屈服服從給予別人的權威與力量。沒有自我會想這樣的。 從亞當(願阿拉賜他平安)的時代開始,從最開始,這就是問題。無論你在這裡怎麼稱你自己,無論你是來自那個民族,無論你的國籍是什麼,都會回溯到亞當(願阿拉賜他平安)與夏娃。所以他們是我們的父母親。亞當(願阿拉賜他平安)活在這個世界超過1000年的時間。他是所有孩子的父親,他同時也是他們的先知。他是個嚮導。阿拉派他做父親,同時也指引他的孩子說:「對他們說!如果他們要庇護,那他們就必須要服從你。」如果他們要得到庇護,他們必須要說:「父親,如你所願。」不是「如我的主所願。」不是的。他們必須說:「如你所願。就如同你跟我們說的。我們什麼都不知道。我們知道你知道,我們跟隨著你。」那些有服從他們的父親的人,他們得到了庇護,他們的世代得到了庇護。那些沒有服從的人,他們並沒有得到庇護,他們轉過身來,開始在世界上做出最殘暴的事,而他們的世代會持續著。 當你看著一個人的時候,他能拉到兩邊不同的方向。一邊是不服從,一邊是服從。如果你不服從,,要知道說你是某種方式跑向第一個違抗命令的人。該隱。他成為第一個違抗他父親的人。他的父母坐在一起對他們說:「我的孩子啊,我與你的母親不像你們。你們全都有父母。我是你們的父親,她是你們的母親。你們知道的。但是我與你們的母親,我們不一樣。萬能的阿拉創造了我們,祂用祂神聖的手塑造我們,並造了我們的形體。我們跟你們不一樣。你們有父母親,我們沒有。」所以該隱有不同的想法時,他違抗了他的父親。他的自我不喜歡他看到的真相。所以他說:「我違抗他會比較好。這樣我就能得到我想要的。」他想要的對他不好。 當夏娃(願阿拉賜他平安)生產時,她一直都生雙胞胎。一個男的,一個女的。總是生一對雙胞胎。從同一個胎出生的,是不能結婚的。這就像今天所了解的,他們是兄弟姐妹。但對那些前後出生的,亞當(願阿拉賜他平安)被命令說:「讓這個男孩跟這個女孩結婚。讓那個男孩跟那個女孩結婚。」所以他這樣使他們結婚。這裡有個神聖的秘密,當雙胞胎出生時, 一個是男孩,一個是女孩。如果男孩看起來很完美,那女孩就有一點缺陷。但是男孩的形體是完美的。如果女孩是完美的,那男孩就有點缺陷,來自同一胎。所以阿拉命令亞當(願阿拉賜他平安)說:「拿那個完美的男孩,並讓他跟那個完美的女孩結婚。讓那兩個比較沒有那麼完美的男孩與女孩結婚。」所以他們能互相搭配。 相同的事情也發生在今天的世界上。人類不看說是否合適的。他們不觀察。他們說:「我喜歡。我想要這樣。」去吧。之後,他們會有麻煩。看合不合適。如果不合適之後你就會有麻煩。所以從那個時候開始,問題就持續著。所以該隱…讓我換種方式來講,所以你可以了解。當外表普通的,看到他最美麗的姐妹,也看到亞伯,同時也是最俊美的,他知道說亞伯會娶她為妻。該隱知道這一點。他看到其中的智慧,他說:「如果我繼續服從我的父親,那我就必須要接受他所說的。讓我違抗他,這樣的話就會有其他的人跟隨我。這樣的話有一天我要脫離他。」 他就這樣做了。當他的父親說:「我的孩子啊,我們跟你們不一樣。我們來自樂園。阿拉以不同的方式創造了我們。」該隱說:「父親,你在說什麼?你一定是老了。」就像今天有些人對他們的導師說:「導師已經年紀大了,他不知道他在說什麼。」(導師微笑著。)求主饒恕。該隱說:「父親,你在說什麼?你老了。你不知道你在說什麼。你肯定有父母親的。你跟我的母親忘記你們來自何處。沒有這樣的事。」他的自我強迫他違抗他的父親,因為他的自我要別的東西,打開其他的門,違抗了他的父親。人類都是普遍如此的。檢查你自己。你就會了解的。當你違抗某些命令時,你試著去了解說:「我為什麼要違抗?這當中我能得到什麼好處?」你會觀察,你就會了解的。 之後,當那個時刻來臨時,該隱的父親看著他說:「我的孩子,我知道你要做什麼。我知道你是怎麼想的。但是讓我告訴你,這是被禁止的。阿拉在他的律法禁止你娶同個胎盤的姐妹。所以不要想了。」該隱說:「我為什麼要聽你的?我做隨我高興的。」完全的違抗。所以有一天他帶著他的姐妹消失不見了。第一個違抗的人。他的父親對亞伯說:「不要讓他走進我們在的地方。現在他已經完全違抗他的主了。」 有一天該隱看著亞伯說:「你是我違抗的理由,我要殺了你。」所以亞伯對他說:「我敬畏天上的主。即使你試著要殺我,我也不會做什麼的。」所以當他聽到這樣的話,魔鬼坐在他的肩膀上說:「動手。」所以他拿了一塊大石頭打在亞伯的頭上把他殺了。所以第一場謀殺就這樣發生了,從那個時候直到審判日,當任何人殺了人時,相同的罪惡與重擔加在該隱的身上。這被寫在他的功過簿裡。 他是第一個違抗的人,第一個開始做壞事的人。在那之後事情就開始持續了。阿拉給了亞伯生命。當你去大馬士革那座山上,那件事發生的地方,他們稱為阿白恩,40個聖徒見面的地方,加百利與黑則爾(願阿拉賜他們平安)有些時候會見面,在那裡你會看到事件發生的地方。山張開了嘴要吞下亞伯。之後阿拉派加百利(願阿拉賜他平安)去支撐山嘴,使亞伯不會被吞噬掉。阿拉會持續他與他的世代一直活著直到耶穌(願阿拉賜他平安)的時代,這當中有個神聖的秘密。在那之後違抗會持續著。但是在麥海迪與耶穌(願阿拉賜他平安)的短暫時代內,不會有任何的違抗。那時一切都會是完美的。 我們接近這些日子。不管別人是怎麼講的,或別人是怎麼相信的。隨你高興。但是我們看著神聖先知(願阿拉賜他平安)所說的,一步接一步的我們正進入這些日子當中。距離那些有力量的人出現的時刻已經沒有多少日子剩下來了。沒有多少的事件剩下來。因沙阿拉我們坐著等待著。 所以服從的人會得到庇護。違抗帶給人許多的問題,麻煩,有些時候是無盡的麻煩。我們必須要觀察,我們必須要知道我們在違背誰,在那些地方,是怎麼違背的。阿拉在神聖的可蘭經裡對我們說:「服從阿拉,服從祂的先知,與服從那些有被正直引導的領袖。」阿拉說:「服從阿拉。」如果我們學會要怎麼服從阿拉,那我們為什麼需要去服從先知(願阿拉賜他平安)或其他人?你不了解嗎?(導師微笑著。)祂說:「服從阿拉,服從祂的先知(願阿拉賜他平安)。」服從阿拉是服從祂的先知(願阿拉賜他平安)。 然後祂說:「服從那些被正直領導的領袖。」服從先知(願阿拉賜他平安)是要服從那些被正直引導的領袖。在上千則聖訓裡,先知(願阿拉賜他平安)告訴我們,也展現給我們看說這些人是誰。你不需要是學者才能看到這一點。你在心中會了解的。你必須要跑向這些跟隨著神聖先知(願阿拉賜他平安)的腳步的人。你想得到庇護?你就必須要追著他們跑。如果你不想要得到庇護說:「我服從阿拉。」你就像瓦哈比一樣,單獨的上上下下的,在你的盡頭會有個大問號,看最後會發生什麼事。阿拉最清楚。我知道會發生什麼事,但是我不知道你知不知道會發生什麼事。 如果要服從阿拉,你就必須要服從先知(願阿拉賜他平安)。如果你說:「我不接受先知。我接受阿拉。」阿拉不接受你。要服從阿拉,你就必須要服從先知(願阿拉賜他平安)。自從亞當(願阿拉賜他平安)開始,到現在,直到審判日,從未有人能說:「我不接受任何先知,但是我接受阿拉。」你是誰?你比先知還高?馬沙阿拉。這就展現你的自我。你的自我不想服從先知。阿拉對你說:「我們創造這些特別的人,我們使他們服侍你,將你從地獄帶到樂園去。」你為什麼不服從他們?因為你的自我在欺騙你,要帶你去地獄。這是為什麼你會違抗的原因。服從帶你到安全的地方。 先知來了又去了。如果你活在先知(願阿拉賜他平安)的時代,你可以說:「我不服從任何人。我直接服從先知(願阿拉賜他平安)。」先知的肉體離開了這個世界。他不在這裡了。如果你要與先知(願阿拉賜他平安)有心靈上的連繫的話。你就必須要有在世的引路人帶去他的面前。你不能腳臭的去見他。不要管其他部分。如果你的腳有臭味,你就不能去見神聖先知(願阿拉賜他平安)。 所以你在這個世界裡有規則,阿拉對我們在這個俗世與來生設立了規則。如果我們違反了規則,那我們就會陷入大麻煩了。如果你違反了國民政府的規則,那你也許不會有這麼大的問題。你也許只會丟了你的工作。但是如果你違反了軍隊的規則,你不會只丟了你的地位,你也會被處罰。在軍隊裡你會被處罰的。人們會處罰你說:「你違抗了規則。你違反了律法。不管你有幾顆星。你違反了比你還高的規則。所以你會被處罰。」 所以至高無上的阿拉對我們說:「如果你想在俗世裡過著舒服的生活,並輕鬆的從這個俗世去到墳墓裡,不要違反我的規定。」你不知道說墳墓裡的生命有多長。你不知道說墳墓的生活要持續多久。你要對我說你比坐在先知蘇雷曼(所羅門)願阿拉賜他平安,身邊的人更了解情況嗎?他的伴侶坐在他的身邊,聽蘇雷曼(願阿拉賜他平安)說話。當另一個人出現在蘇雷曼(願阿拉賜他平安)的身邊時。他看著那伴侶,伴侶的心中突然感到恐懼,開始顫抖著。那個人消失了,伴侶說:「蘇雷曼啊,有個人剛才坐在你身邊。他只看著我,就使我感到恐懼了,我在發抖著。請用你的力量送我到中國去。我不想要待在這邊。」(導師微笑著。)所以蘇雷曼(願阿拉賜他平安)說:「隨你高興。」並對風說:「帶他去中國。」他馬上就出現在中國。 之後那個人又出現了。蘇雷曼(願阿拉賜他平安)看著他說:「你先前做了什麼?你來,看著我的伴侶,他變的非常害怕,他想要去中國。我送他去那裡。」他就是死亡天使來找蘇雷曼(願阿拉賜他平安)。他說:「蘇雷曼啊,我看著我的取命簿,看到說我應該要在中國取他的命。但是他坐在你的面前。所以我這樣的看著他,這使他心中想到:『送我到很遠的地方。』我去那裡取了他的命又回來了。」 不要忘記。那個人坐在一個展現了很多的奇蹟的先知的旁邊。但因為他感受到恐懼,所以他想要遠離那個地方。他跟隨著先知。因為他不知道他會在那裡過世,什麼時候過世,怎麼過世,所以他想要遠離那個地方。如果你知道有一天你會過世,那你就還算可以。坐著等。你不需要去任何地方,因為你知道死亡天使會在你注定的時間與地點去找你。所以你已經知道了,你在準備你自己。那樣你就不會有恐懼。這就代表說你從一個引路人那得到知識。 有些瓦哈比方塊頭說:「只有阿拉在指引。只有祂知道。」祂是為了什麼知道的?為了祂自己?為祂自己祂才知道嗎?祂給予祂的先知。如果先知不比一般人更知道一些隱藏的知識,那他們會是什麼樣的先知?他們算是什麼樣的先知?如果他不知道他要帶領走的路,他算是什麼樣的引路人?你想從這裡去到機場,一個人來說:「我會帶你去機場。」你首先問他說:「你知道要怎麼走嗎?」他說:「當然,我去那裡好幾百次。」你會相信他。如果他來告訴你說:「不,我沒去過。我們現在要一起過去。」你會說:「我為什麼要跟隨你呢?你會迷失掉道路,我也會跟你一起迷失掉道路的。我需要一個能帶我過去那裡的人。」如果引路人不知道某些事,他會是什麼樣的引路人?但是方塊頭從不思考。 阿拉要求我們去思考。這就是為什麼神聖先知(願阿拉賜他平安)對我們說:「坐著,反省,沉思…」不是今天對沉思的理解。他們在睡覺,你問到:「你在做什麼?」他們說:「我在沉思。」沉思是思考。拿著一件事,一個東西,了解,思考,試著尋求著。神聖先知(願阿拉賜他平安)說:「與你的主單獨的坐在那裡思考勝於七十年的副功修。」你越有智慧,你就越有宗教。這就是神聖先知(願阿拉賜他平安)所說的。你越有智慧,你就越有宗教。 但是你到達一個境界,你也會把智慧放在一旁,因為經由智慧你無法走到更遠。不可能的。你必須要用別的交通工具。智慧對我們說神聖先知(願阿拉賜他平安)從麥加移動到耶路撒冷用別的交通工具。理智告訴我們相同的交通工具無法把他從耶路撒冷帶到更高的地位。理智告訴我們說:「當他到了最高的地位,他必須要離開其他所有的交通工具,用別的交通工具。」在登宵夜裡,(夜行章),至高無上的阿拉告訴我們祂的神聖先知(願阿拉賜他平安)是怎麼去的。如果你有個方塊腦,那你讀了可蘭經會說:「這只是理論。」阿拉是達爾文嗎?講理論?你有多愚蠢? 但是今天有許多蠢蛋。感謝真主。我們尋求庇護不被那樣的教導所影響到,不會涉及那樣的爭論。我們尋求我們的主使我們遠離那樣的集會。經由那些阿拉派來的人使我們服從神聖先知(願阿拉賜他平安),帶我們去到先知那裡。你越有理智你就會說:「我不夠乾淨去見神聖先知(願阿拉賜他平安)的面。讓我去見我的導師。」你就會專注於在這之上。這是我們都要注意的。當你到了導師的神聖的存在(面),你就會一步步的去到神聖先知(願阿拉賜他平方公安)的面前,因沙阿拉。 一切都要回歸到服從。當我們使我們的意志服從某個我們相信的人,給那個引路人,那時我們也許能到達我們的目標。我們也許能到達我們所定下的目標。不然,我們也許會在道路上迷失了方向。如果你在這棟大樓裡迷路了,你不知道房間的號碼,你也不知道你會去到那個房間,你可以走到街道說:「我知道這棟大樓,但是我不知道房間號碼。」你也許會花很長的時間敲每扇門,每層樓的每個窗戶,你也許會看到有人從第7層樓把你丟下去說,「你為什麼要打擾我?」你看,你也許會許多的麻煩。但是如果你知道住址,你就會很容易的去到那個地方,因沙阿拉。 這是給那些接受的人。如果你不接受的話,這全都是給我的。 Wa min Allahu taufiq. Bihurmatil Habib. Bihurmatil Fatiha. 因沙阿拉,我們在這裡是要與我們的主同在,並記得祂的。記念阿拉是要記念祂的大名與贊美祂的神聖先知(願阿拉賜他平安)。至高無上的阿拉命令我們說:「當一群人聚在一起時,記念你的主,並贊美祂的先知(願阿拉賜他平安)。」人們在說:「創新!創新!創新!」阿拉對我們說:「當你們聚在一起時,記念你的主,並贊美祂的先知(願阿拉賜他平安)。」這就是則克爾。記念阿拉並贊美他的先知(願阿拉賜他平安)。 感謝一切造物的真主。神聖先知(願阿拉賜他平安)對我們說:「我的民族,你的信仰會像你穿的衣物一樣變的破舊,消失與脫落。當這種情況發生時,把破舊的衣服換成一件新的。你的信仰就像那樣,會變舊,你可能會丟失掉。一直要更新(重申)你的信仰。」更新信仰是要說:「阿虛哈度安拉一拉哈以阿拉,瓦阿虛安納穆罕默德阿布都乎瓦裸蘇魯忽。」 El-Fatiha.
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